马融(公元79—166年),字季长,才高貌美、聪慧过人。祖籍右扶风,出生于东汉时期的皇亲贵族之家。因此有机会接触到最多的文化资源,再加上他自身努力【有仙游寺筑室苦读①、二进东观—皇家书院为证②】,而成为集易学家③、思想家④、经学家⑤、文学家⑥、音乐家⑦、围棋家⑧、教育家⑨于一身的通籍大儒,历史上绝无仅有,只此一人。

那么马融当时为什么没有成为一代名臣?因为他与统治者的政见不一被长期禁锢【有《广成颂》⑩为证】。为什么没有成为一代名将?因为当时的统治者爱惜他的才貌,不舍得让他战场杀戮【有他主动请缨带兵杀敌,而被汉顺帝婉拒为证⑪】。因此,马融只能把他满腔的爱国热忱和宏伟志愿付诸于笔端!他遍注群经,为孔子的《孝经》补阙而著《忠经》,并著有赋、颂、碑、诔、书、记、表、奏、七言、琴歌、对策、遗令等凡二十一篇。晚年“绛帐传薪”,致力于儒学的传播,培养了一大批优秀的人才,其中最为杰出的代表有郑玄、卢植、马日磾,及其再传弟子刘备、崔琰、公孙瓒,至于其散落在民间的弟子更是无法计数,他们都为儒学的传播做出了伟大的贡献!

  过去封建时代有意埋没马融,当今对他也有争议,指责他生活奢华、爱惜生命、丧失气节。难道有条件追求美好生活错了?如果不爱惜生命,忍辱负重,能成就大事吗?像改革开放的总设计师邓小平、科学家钱学森都经历了诸多磨难,最终为社会做出了巨大的贡献。

马融开创了“忠”文化之先河,又是“忠”文化实际践行之楷模。中国古典名著《三国演义》可谓人人皆知,它所彰显的以刘备为首的忠义精神,就是马融精神的最好体现。

  历代百姓相传“绛帐夜晚灯下传薪,东汉大儒没过马融”。【就是说用“绛帐”这种形式(如舞台艺术和故事会)传播儒家文化,东汉马融是第一人。】东汉又是儒家文化发展的最鼎盛时期,进一步肯定了马融的历史地位。

  清末民初著名学者陈邦福撰写的《后汉马季长先生年谱》中写到,马融通十一经,为《易》、《书》、《诗》、“三礼”、“三传”、《论语》、古文《孝经》作著,在汉代人通晓经籍到马融为极点,历史上仅此一人。

  著名史学家、中央文史研究馆馆员、中华书局高级编审马宗霍在其《经学通论》中阐明马融之所以得“大儒”之称,原因有三:其一学问渊博。是历史上第一位对《易》、《书》、《诗》、“三礼”、“三传”、《孝经》等儒家主要经典皆有著作的学者,且不以儒家学术为限。其二,文采飞扬。马融不仅为经学家,而且为文学家,赋、颂、碑、诔、书、记、表、奏、七言诗歌等各种文体,无所不能;其三,弟子众多。卢植、郑玄等名家、大家,皆其高足。

  中国著名历史地理学家史念海曾经说过:“马融是自秦始皇焚书坑儒之后,延续中华文化,承前启后最伟大学者,乃中华文化之泰斗!”

  中国历史学家、思想家、教育家侯外庐先生主编的《中国思想通史》第二卷中对马融经学进行评价时说:“两汉经学结束的显明的表现,就是经今古文学的合流,在这一点上,马融恰是这一时代思想转捩的体现者。”

  带圈符号详细注解:

  ①仙游寺筑室苦读:《二十四史》1364页,后汉书卷六十上马融列传第五十上记载,马融青年时代跟随终南山名士挚恂学习,并在仙游寺筑室苦读数年。仙游寺位于今周至县南山境内,有实地可靠。

  ②二进东观——皇家书院:《二十四史》1364页,后汉书卷六十上马融列传第五十上记载,公元110年即安帝永初四年马融应诏进入东观任典校秘书,此为一进东观。公元151年马融时任南郡太守,因忤梁冀,被诬贪污处以髡刑流放朔方,自杀未遂,后得赦免,还京复任议郎,重在东观著述,此为二进东观。

  ③易学家:《周易全书》181页记载,马融是东汉著名的经学家、易学家。他的易学著作虽亡佚,但从其辑文来看,他在《周易》经文文字训诂方面,贡献最大。他在易学方面的高深造诣也可以从史书记载的事例中体现出来,《二十四史》1370页,后汉书卷六十上马融列传第五十上记载,马融又向朝廷上疏说:“有慧星进入参、毕二星宿。参是西方的星宿,毕宿代表边境有战争,从星宿的分野来看,所指正是并州。西方戎族、北方狄族,恐怕将要兴起了吧?应该在西、北方向加强警备。”不久,陇西地区羌人造反,乌桓族侵扰上郡,最终都被马融言中。

  ④思想家:马融为《孝经》补阙而著《忠经》,他的忠道思想影响和造就了一大批优秀的有志之士,例如:中国古典名著《三国演义》所彰显的以马融再传弟子刘备为首的忠义精神,就是马融精神的最好体现。

  ⑤经学家:《中华国学名著藏书百部》934页记载,经学自汉元,成至后汉,为极盛时代。937页记载马融著《三传异同说》、注《孝经》、《论语》、《诗》、《易》、《三礼》、《尚书》,是后汉经学盛于前汉经学的一个重要原因。

  ⑥文学家:《二十四史》1364页,后汉书卷六十上马融列传第五十上记载,马融才华横溢,文采斐然,一生写了大量优美的诗词歌赋,公元124年马融随安帝东巡并上《东巡颂》因文辞优美而受到安帝的大加赞赏,并任命为许昌令。

  ⑦音乐家:马融精通音律,尤善吹笛,并著有《长笛赋》流传至今。

  ⑧围棋家:马融棋艺精湛,对围棋之道进行了精辟的总结归纳,并著有《围棋赋》流传至今。

  ⑨教育家:马融晚年致力于儒学的传播,广纳生徒、以独特的方式设帐讲学,培养了大批优秀的人才,如郑玄、卢植、刘备等等,在中国教育史上留下了光辉的一页。现在的扶风绛帐就是因当年马融在此设帐讲学而得名。

  ⑩《广成颂》:《二十四史》1364页,后汉书卷六十上马融列传第五十上记载,公元115年即汉元初二年马融因上《广成颂》激怒邓太后而被罢官禁锢六年。

  ⑪主动请缨带兵杀敌,而被汉顺帝婉拒:《资治通鉴》孝顺皇帝下838页记载,武都郡太守马融向朝廷上书,说:“如今西羌诸部众互相攻劫抢掠,应该趁他们还没有汇合到一起,迅速派兵深入叛军,击破各个支党,可是马贤等却处处逗留拖延......我请求把马贤认为不能作战的关东地区的军队五千人交给我,仅借用部队的称号,我愿尽力率领和激励他们,誓不后退,为官并带头,在三十天之内必然可以打败叛羌”。于是向朝廷上书汇报,但顺帝没有采纳,结果马贤大败,战死沙场。